sâmbătă, 5 aprilie 2014

DESPRE A C U P U N C T U R A

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE..
              CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI  
                    DESPRE    ACUPUNCTURA 

Motto: „Fiule! În boala ta nu fi nebăgător de seamă; ci te roagă Domnului şi El te va tămădui“ (Înţelepciunea lui Sirah 38:9). „Vindecă-mă, Doamne, şi voi fi vindecat; mântuieşte-mă şi voi fi mântuit, că Tu eşti lauda mea!“ (Ieremia 17:14).

                                                                             Preot Ioan 
                             Iubiţi credincioşi,

          De-a lungul existenţei lor, oamenii au fost preocupaţi să afle         răspunsul la multe întrebări. Câteva dintre aceste întrebări importante ar fi: De ce există pe lume suferinţa şi boala? De ce nu sunt scutiţi nici creştinii de suferinţă? 
De ce pare Dumnezeu atât de nepăsător în faţa suferinţei umane? De ce unii sunt loviţi de suferinţă iar alţii nu? 
 Care este scopul vieţii noastre creştineşti? Au curs „fluvii de cerneală“ în încercarea de a da răspuns acestor întrebări. Răspunsul corect îl dă numai Biblia.

                         Boala prilej de sporire duhovnicească

Iată ce spun Sfânta Scriptură şi Sfinţii Părinţi despre boală:

 ● „Boala este de fapt o încercare şi cel lovit de ea este asemenea lui Iov. Este ispitit de diavol să-L hulească pe Dumnezeu sau măcar să se desprindă şi să se depărteze de El închizându-se în sine cu mândrie“ (Avva Varsanufie). 
„La Botez omul se face părtaş Patimilor, morţii şi Învierii lui Hristos“ (Sfântul Maxim Mărturisitorul). 
„Cine a suferit cu trupul a isprăvit cu păcatul“ (1Petru 4:1).
 ● „Prin multe suferinţe trebuie să intrăm în Împărăţia lui Dumnezeu“ (Faptele Apostolilor 14:22).
 ● „De nu va gusta sufletul din patimile lui Hristos întru cunoştinţă, nu poate avea părtăşie cu El“(Sfântul Isaac Sirul).
 ● „Cu cât Dumnezeu ne trimite mai multe încercări, cu atât mai desăvârşiţi ne face“ (Sfântul Ioan Gură de Aur). 
„Omul virtuos află în boală un bun prilej de a-şi arăta şi întări credinţa“ (Sfântul Grigorie de Nazianz). 
„În orice boală Dumnezeu îi vorbeşte omului despre mântuirea sa şi-Şi arată voia de a-l ajuta să o dobândească“ (Avva Ioan de Gaza).

                             „Spini şi pălămidă“... şi bacterii 

          Indiferent dacă acceptăm sau nu, suntem cu toţii afectaţi de căderea în păcat a primilor oameni, cu toţii îndurăm efectele neascultării lui Adam şi a Evei. Lumea în care trăim suportă consecinţele pedepsei dată de Dumnezeu. Pământul a devenit nu doar mediul în care se înmulţesc spinii şi pălămida, ci şi o multitudine de boli. Corpul omenesc, deşi creat perfect, a devenit sensibil la boli şi este muritor. Drept consecinţă a păcatului, moartea a intrat în lume însoţită de solii ei, boala şi bătrâneţea. Faptul că suntem creştini nu înseamnă eliberarea miraculoasă de bolile corpului.
 Iată ce ne spune Sfântul Apostol Pavel: „Căci ştim că toată făptura împreună suspină şi împreună are dureri până acum. Şi nu numai atât, ci şi noi, care avem pârga Duhului, şi noi înşine suspinăm în noi, aşteptând înfierea, răscumpărarea trupului nostru“ (Romani 8: 22-23). Şi ne mai spune tot el: „Şi pentru ca să nu mă trufesc cu măreţie descoperirilor, datu-mi-s-a mie un ghimpe în trup, un înger al satanei, să mă bată peste obraz, ca să nu mă trufesc. Pentru aceasta de trei ori am rugat pe Domnul ca să-l îndepărteze de la mine; Şi mi-a zis: Îţi este de ajuns harul Meu, căci puterea Mea se desăvârşeşte în slăbiciune“ (2 Corinteni 12:7-8-9). 

                              Medicina alternativă 

          Medicina alternativă se bucură în zilele noastre de un interes tot mai mare, atrăgând în mod deosebit pe căutătorii unei perspective alternative asupra realităţii, chiar dacă mulţi dintre ei sunt creştini. O primă explicaţie a succesului medicinei alternative ar fi declinul înregistrat de medicina clasică, care tratează omul unilateral şi nu ca un întreg. Odată cu automatizarea tot mai mare a medicinii, contactul personal medic-pacient s-a redus tot mai mult.             Dar succesele medicinei clasice nu pot fi contestate. Criticii ei (în special mass-media) uită că în spatele fiecărui insucces sunt sute sau mii de cazuri de vindecări reuşite. Aşa se întâmplă: un medic vindecă 999 de oameni şi pe unul nu-l vindecă, însă toată lumea va şti doar insuccesul său. O a doua explicaţie o reprezintă succesele reale ale metodelor medicinii alternative, glorificate în ziare, la televiziune şi lipsa aparentă de efecte secundare ale acestor metode. Este foarte adevărat că efectele secundare fizice ale acestor procedee sunt mai rare, însă ele există. Dar adevăratul pericol stă în efectele secundare de natură ocultă care afectează sufletul. Cu alte cuvinte am putea spune: faci bine trupului şi îmbolnăveşti sufletul. O a treia explicaţie o reprezintă nevoia de spiritual a fiinţei umane. Ani de-a rândul a fost promovată o viziune unilaterală asupra lumii, o viziune materialistă. Însă omul este o fiinţă duală: trup şi suflet. Nu se poate mulţumi doar cu cele ale trupului, îi trebuie şi ceva pentru suflet, ceva în care să creadă. Iar în pustiul spiritual al Occidentului, ocultismul şi magia au găsit cel mai favorabil teren, au găsit oameni „flămânzi duhovniceşte“, care deja căutau o perspectivă asupra lumii.
        Începând din anii 1960-1970 în America şi Europa de Vest, religiile orientale, misticismul şi ocultismul au făcut progrese fantastice, pe măsură ce anterior creştinismul fusese înlocuit cu ateism, materialism şi umanism. Invazia ocultă este observată peste tot: în ziare, la televizor, în muzică, în afaceri şi chiar în rândul copiilor. Li se cultivă tuturor interesul crescut pentru jocuri de inspiraţie ocultă: clarvăzătorul, horoscop, kabala sau wodoo.         Unul dintre aceste jocuri intitulat „Închisori şi dragoni“ foloseşte simboluri ce sunt întrebuinţate în magia neagră şi în vrăjitorie.                   Apostazia lumii creştine, deşi a atins culmi nebănuite, nu a atins maximul. New Age, pseudo-religia care şi-a propus să înlocuiască creştinismul, se vrea a fi o religie mondială ce va avea la bază o ideologie monistă (principiu filosofic) conform căreia „toate sunt una“ (au aceeaşi esenţă) iar Dumnezeu nu este distinct de creaţie. Dacă toate sunt una, Satan şi iadul nu vor mai avea nici o semnificaţie, căci atunci ar însemna că binele şi răul provin din aceeaşi sursă. Pentru apostaţi Dumnezeu nu este Creatorul personal revelat de Sfânta Scriptură, ci Arhitectul impersonal care umple universul şi toate fiinţele vii. Moartea este refuzată, iar alternativa este reîncarnarea. Pocăinţa sinceră va fi înlocuită de meditaţie ca mijloc de a atinge „iluminarea“, dându-le iluzia că au în ei înşişi o natură divină. Nu putem decât să-i dăm dreptate părintelui Serafim Rose: „Satan păşeşte acum în persoană pe scena istoriei“. Noi trebuie să înţelegem că eliberarea de stress şi boală nu este echivalentă cu mântuirea. Medicina holistă nu tratează cu adevărat omul ca întreg atâta vreme cât nu oferă soluţie la problema esenţială care-l separă de Dumnezeu: păcatul.
      Doar împăcându-ne cu Hristos prin pocăinţă, putem obţine şi sănătate sufletească şi trupească. 

                                       Acupunctura

       Acupunctura (latinescul acus = ac; punctus = punct) este o metodă de vindecare care a apărut în China antică. Originile metodei sunt atribuite legendarului împărat Hoang Ti (împăratul galben) care a trăit în urmă cu 5.000 de ani, ale cărui învăţături transmise sub forma tradiţiei orale, ar fi fost consemnate în manualul Nei King (Cartea sfântă a acupuncturii). Această lucrare stă sub semnul astrologiei şi concepţiilor religioase ale epocii, bazându-se pe interpretări filosofice ale mecanismelor organismului uman, ale funcţiilor şi organelor. În ultima parte a tratatului numită Nei Jing (Poarta magică) este descris modul practic prin care acupunctura poate vindeca bolile. Alături de descrierea punctelor de acupunctură, este inclusă o multitudine de reţete naturiste (pe bază de plante), formule magice, forme de masaj şi amulete, toate având rolul de a reface echilibrul forţelor cosmice în organismul pacientului. În Europa, acupunctura a venit prin intermediul misionarilor iezuiţi, devenind o metodă de tratament curent folosită, însă cu timpul popularitatea sa a scăzut. 

                                                Filosofie 

        Acupunctura se bazează în totalitate pe filosofia taoistă, astfel încât pentru a înţelege metoda ar trebui să cunoaştem câteva elemente de taoism. Taoismul este o străveche, falsă religie chinezească, datând de pe vreme legendarului filosof Lao-Tse. Înglobează relicve ale religiilor totemiste şi elemente de magie. Potrivit lor, energia universală care a generat totul se numeşte TAO. Este diferită de Dumnezeul personal al creştinilor, întrucât ei nu recunosc forţele opuse şi personalizate ale binelui şi răului, respectiv Dumnezeu şi Satan. Conform Taoismului, BINELE ŞI RĂ UL PROVIN DIN ACEEAŞ I SURSĂ . Această filosofie monistă (lat. mono= una) este caracteristica esenţială a tuturor religiilor orientale, dar şi oricărei forme de magie, fie albă, fie neagră. 

                                      Energia Qi 

         Energia care emană din infinitatea universului şi curge prin organismul uman este numită Qi. Orice fel de putere şi energie din 5 Despre acupunctura lumea fizică îşi are originea în Qi. Un concept similar îl întâlnim în hinduism sub denumirea de PRANA. Mai există şi alte nume folosite pentru această forţă: corp eteric (antropozofie) sau energie vitală (spiritişti). Această energie creată, potrivit filosofiei taoiste, omul o preia din atmosferă prin intermediul plămânilor care sunt conectaţi cu intestinul gros. Stomacul preia din alimente o altă cantitate şi o dă mai departe splinei - centrul cunoaşterii, potrivit chinezilor. Omul este sănătos doar dacă propria sa energie Qi este în armonie cu energia universală. 

                         Kundalini (şarpele periculos) 

       Potrivit filosofiei taoiste, în fiecare dintre noi îşi are lăcaşul o energie divină ascunsă, asemeni şarpelui periculos. Numele său este KUNDALINI şi locul său de reşedinţă este situat la baza coloanei vertebrale, unde doarme încolăcit. Este o mare greşeală să-l trezeşti fără ajutorul calificat al unui guru. Există o formă specială de yoga (Kudalini Yoga) care îl trezeşte şi apoi treaptă cu treaptă şarpele se ridică de-a lungul unui canal spiritual special, traversează 7 puncte importante (ciakra) şi odată ajuns în creştetul capului se uneşte energia universală cu energia divină proprie şi omul atinge eliberarea. Dr. Hiroshi Motoyama, directorul Institutului de Psihologie a Religiei din Tokio, afirmă că există o strânsă legătură între Kundalini şi energia Qi. Prin urmare ACUPUNTURA N-AR FI DECÂT O FORMĂ DE MANIPULARE A ŞARPELUI, O ALTERNATIVĂ LA KUNDALINI YOGA. 

                                         Meridianele

           Potrivit înţelepţilor chinezi, energia circulă în organism prin anumite canale numite „meridiane“ care nu corespund nici nervilor, nici arterelor sau venelor, nici vaselor limfatice. Ei afirmă că există astfel de meridiane, însă existenţa lor n-a putut fi demonstrată ştiinţific nici până astăzi.

                                   Yin şi Yang

 Aceste polarităţi izvorăsc din Qi şi atât timp cât sunt în echilibru, energia curge nestingherit prin organism iar omul este sănătos (în fotografia din dreapta) se poate vedea simbolul energiei atotpătrunzătoare a universului, numită Qi, cu aspectele ei polare Ying şi Yang.

                                Punctele de acupunctură 

           Punctele de acupunctură sunt peste 700 şi sunt aşezate de-a lungul meridianelor, fiind de mai multe feluri: de tonifiere şi de dispersie, puncte sursă şi „de pasaj“, de alarmă şi de asentiment, de revenire şi cardinale. Au mărimea 1-3 mm iar localizarea lor se face cu un PUNCTOSCOP, aparat ce măsoară rezistenţa electrică a pielii. Când este vorba de măsurarea rezistenţei electrice a pielii sunt implicaţi o multitudine de factori care n-au nimic în comun cu acupunctura. Ceea ce arată instrumentele în realitate este măsura în care transpiră pacientul. Valoarea ştiinţifică este îndoielnică.

                                          Terapia

 După stabilirea diagnosticului, începe tratamentul ce constă în introducerea unor ace cu lungimi ce variază între 2 şi 17 mm în acele puncte de acupunctură. Se foloseşte, de regulă, următorul set de ace: 2 ace faciale de aur (vitalizante), 2 ace faciale de argint
(relaxante), 2 ace lungi de aur, 4 ace scurte de aur, 6 ace scurte de argint, 2 ace japoneze cu canal (de argint sau oţel). Seturile pot fi diferite de la un vindecător la altul, la fel ca şi materialul din care sunt confecţionate.Există controverse legate şi de numărul acelor folosite. 

                                Ce boli pot fi vindecate? 

            Acupuncturiştii înşiră de obicei o listă lungă de boli, de la răceală, gripă, alergii şi până la cancer, poliomielită şi paraplegii. Ştiinţific dovezile sunt îndoielnice. Acupunctura, pe lângă pericolele de ordin spiritual, prezintă şi complicaţii de natură medicală care nu sunt de loc rare şi care potrivit unui articol apărut în „Journal of the American Medical Association“ cuprind infecţii ale locului de inserţie a acelor, diagnostice greşite şi chiar perforarea plămânilor. Trebuie subliniat că nici o boală care este cauzată de o afecţiune organică nu poate fi influenţată prin acupunctură. Acest lucru este demonstrat de numeroase studii făcute sub control ştiinţific. 

           Este acupunctura o opţiune pentru creştini ortodocşi? 

           Trebuie să facem distincţie între folosirea acupuncturii ca anestezie sub supraveghere medicală ş i folosirea ei de că tre diverş i „medici“, adepţi ai medicinei alternative. Bătălia pentru vindecare pe cale acupuncturii are loc pe plan spiritual. Şi atunci trebuie să ne punem întrebarea: este acupunctura doar o formă de a scăpa de dureri sau implică şi semnificaţii spirituale mai profunde? Cui să dăm mai multă crezare: Bibliei sau filozofiilor orientale? Sfinţilor Părinţi sau diverşilor guru şi maeştri orientali? 

                    Biblia nu este împotriva medicinei 

         Iată ce scrie un teolog englez referitor la metodele medicinei moderne: „Orice vindecare este de natură divină, indiferent dacă se folosesc sau nu medicamente, mijloace psihologice sau chirurgicale“. Chirurgul Gordon Scorer face o diferenţiere între „vindecare naturală“ şi cea „miraculoasă“, considerând însă că ambele îşi au originea în Dumnezeu. Oare nu este El Creatorul corpului nostru pe care L-a înzestrat cu atâtea mecanisme imunitare? Paracelsus scria: „Voi, ar trebui să-L consideraţi pe Dumnezeu cel mai mare şi mai important medic, cel mai puternic şi nu cel din urmă, căci nimic nu se întâmplă fără El. Păgânii pot cere ajutor de la oameni, voi însă ar trebui să vă rugaţi lui Dumnezeu şi El va trimite pe cineva să vă vindece, un Sfânt, un medic sau va veni El Însuşi“. Aşadar nu este o dovadă de necredinţă să consulţi un medic când eşti bolnav. Dar nu trebuie să uităm de smerenie, fără de care nu poate exista o ştiinţă şi o medicină adevărată. Biblia nu se opune nici folosirii medicamentelor. Atunci când regele Iezechia era pe moarte, Dumnezeu i l-a trimis, la cererea sa, pe profetul Isaia. Iezechia a fost vindecat printr-o minune: „Şi Isaia a adus o turtă de smochine şi a pus-o deasupra bubei şi Iezechia s-a vindecat“ (Isaia 38:21). După ce s-a însănătoşit, regele Ezechia nu s-a limitat să-i mulţumească lui Isaia, ci L-a lăudat îndeosebi pe Dumnezeu pentru că i-a redat sănătatea. „Doamne prin îndurarea Ta se bucură omul de viaţă , prin ea mai am ş i eu suflarea. Tu mă tă măduieş ti ş i-mi dai iarăş i viaţ ă! Iată că boala mea se schimbă în să nătate“ (Isaia 38:16-17). Sfântul Apostol Pavel inspirat de Duhul Sfânt i-a scris lui Timotei: „De acum să nu bei numai apă, foloseşte puţin vin pentru stomacul tău şi pentru desele tale slăbiciuni“ (Timotei 5:23). Astăzi cunoaştem faptul că mustul şi vinul conţin substanţe active împotriva bacteriilor şi a viruşilor. Tot în Biblie este scris despre o atitudinea corectă pe care trebuie să o avem faţă de medici şi medicamente: „Cinsteşte pe doctor cu cinstea ce i se cuvine, că şi pe el l-a făcut Domnul. Că de la Cel Preaînalt este leacul şi de la rege va lua dar. Domnul a zidit din pământ leacurile şi omul înţelept nu se va scârbi de ele. Au nu din lemn s-a îndulcit apa, ca să cunoască puterea Lui? Fiule! În boala ta nu fi nebăgător de seamă; ci te roagă Domnului şi El te va tămădui“ (Înţelpciunea lui Sirah 38: 1-9). Mulţi oameni doresc să fie sănătoşi punându-şi nădejdea în bani sau în oameni în loc să şi-o pună în Dumnezeu spunând: „Dumnezeule, spre ajutorul meu ia aminte! Doamne, să-mi ajuţi mie, grăbeşte-te! ... 
     Ajutorul meu şi Izbăvitorul meu eşti Tu; Doamne, nu zăbovi!“ (Psalm 69). 

               Vindecare prin puteri paranormale în Filipine

            Într-o măsură tot mai mare, oamenii sunt gata să apeleze la metode curative care nu au nimic comun cu ştiinţa, ci se bazează în mod evident pe forţe oculte. Este relevant să amintim afluxul de pacienţi din Occident către localitatea filipineză Baguio, unde se supuneau „operaţiilor“ făcute cu mâinile goale de vracii locali. Asistarea la „operaţie“ era impresionantă pentru cei care nu au prea multe cunoştinţe de medicină. La început vraciul lovea cu degetele zona din dreptul stomacului. Deodată începea să curgă sânge, pe care „asistentul“ îl îndepărta cu grijă prin ştergere. Apoi vraciul începea să scormonească măruntaiele pacientului şi scotea de acolo un ţesut sângerând, „ulcerul“, după cum îi explica el pacientului După un minut (durata unei operaţii clasice pe stomac fiind de cel puţin două ore) sângele era şters, rana era închisă fără a lăsa nici o cicatrice şi „operaţia“ era gata. Pacienţii erau entuziasmaţi de rapiditatea cu care s-a făcut şi de faptul că n-au simţit nimic.O analiză mai atentă a acestei operaţii a relevat date extrem de interesante. Examinarea microscopică şi biochimică a ţesuturilor „extirpate“ a demonstrat că proveneau de la găini, porci, şobolani şi câini. O probă de sânge colectată de pe un tampon s-a dovedit a fi sânge de porc în urma analizelor făcute la Institutul de Medicină Legală din Zurich. Într-o lucrare extrem de documentată a chirurgului american W. A. Nolen, „Healing: A Doctor in Search of a Miracle“ („Vindecare: un medic în căutarea unui miracol“) sunt descrise amănunţit trucurile pe care le foloseau aceşti vraci pentru a-i înşela pe credincioşii paranormalului din Occident. 

                                 Sănătate holistică? 

      Tehnica punerii mâinilor face parte dintr-un curent important al medicinei alternative, numit Holistic Health (Sănătate holistică), curent  care cuprinde folosirea acupuncturii, a presopuncturii, a anumitor tehnici de antrenament autogen, bio-feedback, Hatha Yoga şi alte metode de vindecare oculte. Medicii şi asistentele nu mai sunt imuni la infuzia ocultismului în sânul profesiei medicale. Un sondaj care a cuprins 500 de medici din Germania a relevat că doar 27,4% sunt împotriva metodelor alternative. Cei mai mulţi dintre cei care se arată favorabili acestor metode alternative au ca motiv dorinţa de a-şi feri pacienţii de efectele secundare periculoase ale unor medicamente. 

                                Capcană periculoasă 

     Credincioşii trebuie să fie conştienţi că medicina holistă este o capcană periculoasă. Cea mai mare parte a metodelor medicinei holiste se bazează pe o filosofie ocultă sau orientală. Prin urmare, ei se expun unei influenţe spirituale distructive. Sfântul Apostol Pavel le scria colosenilor: „Luaţi aminte să nu vă fure minţile cineva cu filozofia şi cu deşarta înşelăciune din predania omenească, după înţelesurile cele slabe ale lumii şi nu după Hristos“ (2 Coloseni 2:8).  

                                          Afectarea ocultă 

     Cea mai periculoasă capcană este cu siguranţă pericolul afectării oculte. Unii pacienţi au trecut prin depresii acute după ce au consultat un vindecător ocultist, apelând din nou la medic pentru a primi somnifere. Aceşti pacienţi sunt complet dezechilibraţi din punct de vedere spiritual şi resping învăţăturile creştinismului. Sunt oameni care cad pradă cu uşurinţă vindecătorilor ocultişti, mai ales
 când scopul lor cel mai important este să fie vindecaţi cu orice preţ. 

► Nu-i interesează dacă metoda de vindecare este legată de o anume filosofie şi că nu este compatibilă cu Biblia.

 ► Nu-i interesează dacă metoda de vindecare îi apropie de Dumnezeu sau le slăbeşte credinţa.

 ► Nu-i interesează dacă se întrebuinţează noţiuni care se regăsesc în ocultism. 

 ► Nu-i interesează că apelează le energii cosmice sau puteri impersonale în loc să apeleze la Taina Sfintei Spovedanii, Taina Sfântului Maslu şi Taina Sfintei Împărtăşanii.

        Realizarea „supraomului“ prin educaţie transpersonală

            New-age-iştii afirmă că, în prezent, omenirea este încă prizoniera unei aşa numite „gândiri false“
       Ei spun că de această „gândire falsă“ este vinovată credinţa creştină. Metodele psihotehnice şi de meditaţie utilizate de către New- Age îşi propun cu toate laolaltă anihilarea sentimentului de „eu“ şi experimentarea contopirii cu Universul, crearea unei noi conştiinţe şi anume aceea a identităţii cosmice. Dintre metodele psihotehnice fac parte: bio-feed-back, antrenamentul autogen, hipnoza ş i autohipnoza, meditaţia de orice fel - zen, budism tibetan, cabalistică , kundalini, raja-yoga, tantra-yoga etc. psihosinteza, tehnicile amaniste, teosofia, bioenergetica, kinestologia aplicată, aikido etc. New-Age-iştii sunt de părere că tranziţia de la „o gândire falsă“ la una „corectă“ nu poate fi realizată fără o „evoluţie personală interioară“ şi anume cu ajutorul „psihologiei transpersonale“. Unul dintre specialiştii în acest domeniu a fost psihiatrul şi psihologul italian Roberto Assagini (1888-1074) care este de fapt fondatorul psihologiei transpersonale. Conform principiilor psihoterapiei transpersonale, pentru a se vindeca, purifica şi elibera, individul nu are nevoie de mijlocitori, ci doar de el însuşi, iar «Aceasta înseamnă mândrie luciferică, înseamnă să ne credem dumnezei uitând cuvintele sfinte ale lui Hristos: „FĂRĂ  MINE  NIMIC  NU  PUTEŢI  FACE“ (Ioan 15:5)». Terapeutul este doar un ghid exterior, un însoţitor, eventual un îndrumător. În cazul de faţă terapeutul poate fi numit fără rezerve amăgitor sau îndrumător pe calea iadului. Nici unde în Biblie nu se aminteşte de terapeut sau ghid exterior. Se vorbeşte de preoţi atât în Vechiul cât şi în Noul Testament. 
          Prin preoţi se sfinţeşte omul şi de aceea ne-a şi îndemnat Mântuitorul: („Duceţi-vă  ş i vă arătaţi preotilor Luca 17:14). Terapeutul poate face apel la diferite tehnici care determină „fluidizarea energiilor blocate“. În toate tehnicile folosite se pune accent pe trup: masarea polarităţilor, surescitări de tip bioenergetic, rolfing etc. De asemenea sunt utilizate inclusiv tehnici extrem orientale cum ar fi: Taichi, Aikido sau meditaţia cu caracter mistic, urmărindu-se integrarea omului în „câmpurile de forţă“ ale cosmosului. La capătul urcuşului nu se află vreo treaptă oarecare, ci pretinsa identitate cosmică a individului (după chip şi asemănare...). În fond şi la urma urmei nu este vorba decât de o rătăcire spirituală, de pierderea mântuirii sufletului celui care practică aceste terapii. Dacă în psihoterapia transpersonală se vorbeşte de tehnici, în credinţa noastră se vorbeşte de cele 7 Sfinte Taine pe care le-a instituit Iisus Hristos spre mântuirea sufletelor noastre.    
              Una dintre problemele controversate legate de „terapia transpersonală“ este cea care vizează reîncarnarea. Pacientul, în stare de hipnoză, e condus de terapeut regresiv, până dincolo de momentul naşterii sale, pentru a-i vindeca prin rememorare o serie de traume psihice moştenite din existenţele anterioare. Părintele Stăniloae, un mare teolog al ţării noastre a fost întrebat: „Sfinţia voastră, ce pă rere aveţi despre reîncarnare?“ Şi el a răspuns: „În viaţa mea n-am auzit o prostie mai mare ca asta !!!“ (Revista teologică „Mitropolia Olteniei“). Dacă omul s-ar purifica prin mai multe reîncarnări succesive, atunci ce rost mai avea să vină Hristos să pătimească pe cruce pentru păcatele noastre? Reîncarnarea este o credinţă păgână, o înşelătorie a diavolului pentru a ne depărta de Sfânta Evanghelie. 
      Conform New-Age, un om „transformat“ nu mai este un om în sens tradiţional, ci un fel de supraom. Pledând pentru o educaţie transpersonală, new-age-iştii susţin că învăţământul ar trebui să renunţe la vechile sale tipare, că educaţia trebuie să fie individualizată la maximum. 

                             Iubiţi credincioşi, 

       Au venit, vin şi vor mai veni lupi răpitori şi profeţi mincinoşi care vor încerca să distrugă credinţa noastră creştin ortodoxă. Să nu ascultăm  de glasul acestora aşa cum a făcut Eva care a ascultat glasul şarpelui şi a cules moarte. Desigur că este important să-i cunoaştem pe cei care au fost alungaţi (arieni, nestorieni, macedonieni, eutihieni etc.) dar mult mai important este să ne îndreptăm atenţia în chip deosebit spre cei din jurul nostru. Există mulţi oameni care caută calea, adevărul şi viaţa şi trebuie ajutaţi să înţeleagă că în această căutare trebuie să cunoască esenţialul, adică Biblia (neapărat să fie ortodoxă) şi Sfânta Tradiţie. Însuşi Iisus Hristos ne-a spus: „Să nu se tulbure inima voastră ; credeţi în Dumnezeu, credeţi ş i în Mine. Eu sunt Calea , Adevă rul ş i Viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl Meu decât numai prin Mine“ (Ioan 14:1- 6). 
    Dacă nu ne punem nădejdea vindecării noastre în Dumnezeu şi nu avem încredere în ştiinţa medicală, atunci ne vom orienta spre alte alternative din nevoia fundamentală de a crede şi a ne încrede în ceva. Dacă nu vom avea credinţă în adevăratul Dumnezeul nostru Iisus Hristos, vom crede în tot felul de înşelăciuni şi falsuri care ne vor duce la pierzare. Cui să dăm mai multă crezare, Bibliei sau filozofiilor orientale? Preferăm să ne închinăm lui Hristos sau să-i întoarcem spatele punându-ne nădejdea în puterile ezoterice care doresc să ne manipuleze sufletul? Acesta este pericolul pe care-l reprezintă acupunctura, căci sub aparenţa ştiinţei şi a pretenţiei de a-i reface sănătatea, pacientului i se injectează pe nesimţite o doză de filosofie orientală. Creştinii ortodocşi bolnavi în loc să apeleze la aceste „remedii homeopatice“ ar trebui să-şi pună nădejdea în Dumnezeu postind, înălţând rugăciuni, spovedindu-se, împărtăşindu-se şi participând de cât mai multe ori posibil la Taina Sfântului Maslu. 

                               Taina Sfintei Spovedanii 

        Mulţi psihoterapeuţi moderni nu fac altceva decât să aducă la suprafaţă mizeria păcatelor din viaţa pacienţilor, fără a-i ajuta cu adevărat să depăşească problemele. Psihoterapeuţii lucrează cu puteri limitate, omeneşti pe când preotul lucrează cu puterea Duhului Sfânt pe care o are prin hirotonie. Deşi psihoterapeuţii încearcă să descurce iţele încurcate din viaţa pacienţilor, ei nu reuşesc, fiindcă în vocabularul lor  nu există termenul de păcat. Astfel că pacienţii merg acasă goi sufleteşte. Vinovăţia şi păcatul sunt realităţi. Vinovăţia şi păcatul sunt precum nisipul intrat în angrenajele fine ale corpului nostru. Fiecare dintre noi este molipsit de ucigătoarea boală numită păcat. Poate fi oare vindecată această boală? Leacul există şi este unul minunat, Sfânta Taină a Spovedaniei. Aşa cum pentru bolile pământeşti există medicamente pământeşti tot aşa pentru cea mai gravă dintre boli, păcatul, există leac ceresc - mărturisirea păcatelor - în faţa Atotputernicului Doctor Ceresc care este Iisus Hristos. Mulţi creştini în loc să meargă la Biserică au uitat şi nesocotit acest leac dumnezeiesc şi se duc la acupunctură. Toţi creştinii, fără excepţie, trebuie să se spovedească cel puţin de patru ori pe an, în cele patru posturi mari sau ori de câte ori le-o cere conştiinţa dacă vor să se mântuiască.

                              Taina Sfintei Împărtăşanii

           Mântuitorul Iisus Hristos, acest minunat Oaspete Ceresc se pogoară adesea printre noi, pentru a intra sub acoperişul sufletului nostru. El ni Se înfăţişează în nespusa Taină a Sfintei Împărtăşanii, bate la fiecare uşă, tânjeşte să intre în fiecare casă, doreşte să vorbească fiecărei inimi, voieşte să se bucure fiecare suflet credincios şi să îi ofere darul Său ceresc: „Eu sunt pâinea vieţii. Cine mănâncă din pâinea aceasta viu va fi în veci. Iar pâinea pe care Eu o voi da pentru viaţa lumii este trupul Meu“(Ioan 6:48-51). „Taina Sfintei Împărtăşanii este mai presus decât oricare alta. Mai încolo de ea nu se poate merge, nici nu se mai poate adăuga ceva“ (Nicolae Cabasila, Despre viaţa în Hristos).
       Împărtăşindu-ne cu Trupul şi Sângele lui Hristos ne unim cu Dumnezeu: „Căci întru El locuieşte, trupeşte, toată plinătatea Dumnezeirii“ (Coloseni 2:9). 
     Însuşi Iisus Hristos a spus: „Cel ce mănâncă Trupul Meu ş i bea Sângele Meu ră mâne întru Mine ş i Eu întru el“ (Ioan 6:56). Prin această Sfântă Taină „Dumnezeu se uneşte cu firea noastră cea stricăcioasă pentru a îndumnezei în acest fel omenitatea, prin primirea ei la părtăşia divină“ (Sfântul Grigorie de Nyssa). De aceea Sfinţii Părinţi nu numai că văd un leac şi o doctorie în Taina Sfintei Împărtăşanii, ci o socotesc chiar „leacul prin excelenţă“ care vindecă toate relele legate de păcat.        Clement Alexandrinul numeşte Sfânta Împărtăşanie „leacul nemuririi“, iar Sfântul Ignatie Teoforul îi spune „doctoria pentru a nu muri şi a trăi veşnic în Iisus Hristos“.

                             Taina Sfântului Maslu

     Taina Sfântului Maslu, numită şi Taina untdelemnului sfinţit este destinată creştinilor bolnavi. Întâlnim această Taină în Evanghelie şi numeroase vindecări făcute de Sfinţii Apostoli sunt legate de ea: „Şi scoteau mulţi demoni şi UNGEAU CU UNTDELEMN PE MUL|I BOLNAVI ŞI-I VINDECAU“ (Marcu 6:13). Sfântul Apostol Iacov vorbeşte şi el despre această Taină: „Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoţii Bisericii ş i să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului“ (Iacov 5:14). Biserica a perpetuat această practică apostolică, ungând cu untdelemn sfinţit pe cei care doreau, chiar dacă nu erau grav bolnavi, iar această Taină se poate face ori de câte ori este nevoie. În mod obişnuit, Sfântul Maslu este săvârşit de un sobor de 7 preoţi şi are drept scop nu numai vindecarea bolilor trupeşti ci şi tămăduirea bolilor sufleteşti şi iertarea păcatelor: „Şi rugăciunea credinţei va mântui ( va vindeca) pe cel bolnav şi Domnul îl va ridica, şi de va fi făcut păcate se vor ierta lui“ (Iacov 5:15).

        Credinţa noastră creştin ortodoxă este aur curat 

        În cartea sa intitulată „Metode de tratament neortodoxe ale vremurilor noi“, medicul cardiolog-internist, Athanasios V. Avramidis, profesor la Universitatea din Atena scrie: „Mulţi dintre credincioşii ortodocşi apelează la metoda de tratament alternativ a acupuncturii, fără să cunoască de unde provine sau de unde aşteaptă să vină „rezultatul vindecător“ dorit. Este vorba de misticism şi apocrifism, lucruri care nu se împacă cu Credinţa Ortodoxă. Din punct de vedere medical ştiinţific, acupunctura este „o înşelătorie!“
        Fiecare om are dreptul alegerii libere a vindecătorului sau a modului de vindecare, după preferinţa lui. Iar alegerea acupuncturii este de acum subiectul responsabilităţii proprii. Însă omul respectiv are dreptul să fie informat corect despre lipsa oricărei baze reale şi obiective de vindecare. Părintele Porfirie cunoştea ceva mai mult când a spus unui medic cunoscut care practica şi acupunctura de mai mulţi ani: „De cele ce ai ştiut să te laşi... acestea sunt lucruri demonice“. Şi medicul respectiv, făcând ascultare, din ziua aceea nu a mai practicat acupunctura“.
          Dacă cu aur se pot cumpăra lucruri scumpe, ce nu poţi cumpăra cu aurul credinţei? Prin credinţ ă „au biruit împăraţii“. Cu credinţa „au făcut dreptate“. Cu credinţa „au dobândit făgăduinţele“. Cu credinţa „au astupat gurile leilor“. Cu credinţa s-au împuternicit şi din slabi cum erau s-au făcut tari, au întors taberele vrăjmaşilor pe fugă. Prin credinţă „şi-au luat pe morţii lor înviaţi“ (Evrei 11: 33-35)
 Iată câte lucruri scumpe se pot dobândi cu aurul credinţei creş tin ortodoxe. Acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin! 

BIBLIOGRAFIE: Biblia, E.I.B.M., Bucureşti,1994; Preot. Dr. Neculai Grosu, Temeiuri ale dreptei credinţe; Arhimandrit Ilie Cleopa, Călăuză în credinţa ortodoxă; Arhimandrit Ioanichie Bălan, Sfântul Maslu; Conf. Univ. Dr. Pavel Chirilă, Preot dr. Mihai Valică, Spitalul Creştin, Editura Cristiana, Bucureşti, 2004; Nicolae Achimescu, Noile mişcări religioase, Editura Lines, Cluj-Napoca, 2004; Vasile Militaru, Şoaptele îngerilor şi Poemele nemuririi, Editura Lumină din lumină, Bucureşti, 1995; Arhimandrit Serafim Alexiev, Leacul uitat, Editura Sofia, Bucureşti, 2003;Athansios V. Avramidis, Metode de tratament neortodoxe ale vremurilor noi, Editura Reîntregirea, Alba-Iulia, 2005.

sâmbătă, 29 martie 2014

DUCEŢI-VĂ ŞI VĂ ARĂTAŢI PREOŢILOR (Luca 17: 14

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE...

                    Părintele arhimandrit Corneliu, stareţul 
                                 Sfintei Mână stiri Că lui



        Iubiţii mei, cum am mai spus şi în alte dăţi ale cuvântului nostru, venirea la Biserica lui Dumnezeu este o datorie sfântă pentru fiecare creştin. La fiecare Sfântă Liturghie Iisus Hristos Dumnezeu se răstigneşte şi învie pentru noi! Iar o parte din voi staţi cu nepăsare faţă de Sfânta Liturghie şi nu veniţi la biserica Lui. Şi nu vor aceia să vină pe cărarea luminii, pe cărarea Împărăţiei, pe calea lui Dumnezeu, nu vor să ştie că la fiecare Sfântă Liturghie şi pentru ei Hristos iarăşi se răstigneşte şi învie. Răstignirea şi învierea, două mari Taine ale lui Hristos, ce se săvârşesc mereu în Biserica Crestin Ortodoxă pentru noi! Cum să stai, frate, nepăsător acasă sau te miri unde te poartă vrăjmaşul, departe de Hristos Răstignit, departe de Hristos Înviat? Îţi pune vrăjmaşul în minte fel şi fel de piedici, care cică nu suportă amânare şi e musai să te duci la ele neapărat în vremea Sfintei Liturghii, când dator eşti faţă de Sfânta Treime, să vii la Biserica pe care Hristos a rânduit-o. 
       Şi dacă despre celelalte amăgiri, care te împiedică să vii la Biserică, am mai spus noi la vremea cuvântului nostru, acum vom vorbi de un motiv mai special, prin care diavolul îţi opreşte drumul către Biserica lui Dumnezeu. Se zice despre creştin că nu se duce la Biserică din cauza preotului, care cică, ba nu ştie să cânte, ba scurtează slujbele, ba nu ţine post, ba e beţiv, ba e avar, ba îi fug ochii după enoriaşe. O fi şi aşa ceva, nu zic nu - Ferească Dumnezeu! -, dar, iubite frate, ţine minte un lucru: nimic nu trebuie să te oprească să vii la Biserica lui Hristos! După cum ştii, iubite frate, popa acesta din cauza căruia tu, cică, nu poţi să vii la biserică, este şi el om, dar şi preot. Ca om, dacă este aşa cum spui tu, îşi va primi pedeapsa aici pe pământ, unde suferinţă, nenorocire, moarte înfiorătoare sau boală grea va veni asupra lui sau asupra urmaşilor lui, ca durerea să-i fie şi mai mare. Iar înaintea Dreptului Judecător,  la Dreapta Judecată, el păcătosul va primi ceea ce a căutat şi ceea ce merită, după faptele sale. Căci aşa scrie în Epistola I către Corinteni capitolele 6:9 şi 10: „Nu vă amăgiţi: nici desfrânaţii, nici închinătorii la idoli, nici adulterii, nici malahienii, nici sodomiţii, nici furii, nici lacomii, nici beţivii, nici batjocoritorii, nici răpitorii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu“. Deci, iubite frate, lasă-l pe el, omul, în pace şi nu-l mai judeca, că, vezi, are cine să-l judece. Ţie să-ţi fie gândul la ale tale, că nici tu nu eşti sfânt şi nu uita porunca lui Hristos
Nu judecaţi, ca să nu fiţi judecaţi. Căci
cu judecata cu care judecaţi, veţi fi judecaţi şi cu măsura cu cei măsuraţi,
vi se va măsura. De ce vezi paiul din ochiul fratelui tău şi bârna din
ochiul tău nu o iei în seamă?“.


 Aşa să gândeşti tu, iubite frate, despre păcatele omului care este preot, dacă le are, şi să nu te împiedice să vii şi tu la Biserică. Dar, cum spuneam mai la început, popa este şi el om, dar şi preot. Iar acest har al Preoţiei, preotul, chiar de este beţiv, desfrânat sau lacom, face Cruce şi apa se sfinţeşte. Poţi şi tu la fel, chiar de te ştii mai curat decât el, şi apa să nu se mai strice? Nu poţi, iubite frate, căci nu ai harul Preoţiei.
           Duhul Sfânt dă Preoţia preotului, ca să sfinţească şi să binecuvânteze pe toţi şi pe toate. Vedeţi dar, cât de mare este harul Preoţiei? Uite, iubite frate, eu la chilia mea să zicem că aş avea nevoie de a lumina cu un bec electric un ungher întunecat. Pentru aceasta de la priză întind un fir, care poartă curentul electric la becul meu. Şi când îl aprind el funcţionează şi luminează, chiar dacă firul, care poartă curentul electric la bec este rupt, înnădit, ruginit. Aşa este şi cu preotul, iubiţii mei, oricât de păcătos ar fi el, este purtătorul luminii lui Dumnezeu către credincioşi, precum poartă şi firul de care vă spuneam curentul electric, oricât de nenorocit ar fi el, firul. Şi atunci iubite frate, ai tu dreptul să huleşti preotul şi în spatele acestei hule să te cuibăreşti în braţele dracului şi să găseşti motiv să nu mergi la Sfânta Biserică? 
         Preotul trebuie cinstit de credincioşi, căci prezenţa lui în parohie este însăşi prezenţa lui Dumnezeu, pentru că preotul îl reprezintă de două mii de ani pe Hristos: „Şi îţi voi da cheile împărăţiei cerului şi orice vei lega pe pământ, va fi legat şi în ceruri, şi orice vei dezlega pe pământ, va fi dezlegat şi în ceruri“ (Matei 16:19), - a grăit Hristos către Sfântul Apostol Petru, Arhiereul Bisericii Lui pe pământ şi piatra pe care Mântuitorul a zidit Biserica Sa. „Adevărat grăiesc vouă: oricâte veţi lega pe pământ, vor fi legate şi în cer, şi oricâte veţi dezlega pe pământ vor fi dezlegate şi în cer“ (Matei 18:18), - spunea Hristos către Sfinţii Săi Apostoli, toţi arhierei ai bisericii sale, cărora El le-a dat Harul Preoţiei, prin aşezarea mâinilor Sale peste ei. Şi harul acesta de la Dumnezeu venit, s-a transmis de la Sfinţii Apostoli, din generaţie în generaţie de preoţi, de ieri, de azi şi de mâine, cât va fi lumea. 
         Însuşi Iisus Hristos S-a lăsat binecuvântat de preot, atunci când, Prunc fiind a fost purtat de Preotul Simeon, preot al Legii Vechi. Dar Hristos a făcut aceasta, pentru ca să ne arate marea Lui smerenie, precum şi rânduiala şi vrednicia pe care a hotărât-o El pe pământ preotului.
      Iar tu, iubite frate, huleşti preotul, îl batjocoreşti şi îl înjuri. Amintiţi-vă Evanghelia celor zece leproşi, când Iisus cobora pe cale spre Ierusalim şi trecea prin mijlocul Samarei şi a Galileii şi zece leproşi s-au apropiat de Dânsul şi i-au cerut ajutor: Iisuse, Învăţătorule, fie-ţi milă de noi!“ (Luca 17:13). Ce le-a spus El atunci? „Duceţi-vă şi vă arătaţi preoţilor!“ (Luca 17:14). Deci El, Iisus Hristos Dumnezeu i-a trimis pe ei la preoţi, să caute şi să primească vindecarea.
          Dar credeţi că pe ei i-a trimis? Nu, iubiţii mei, nu pe ei, căci El atunci, pe dată i-a vindecat pe toţi zece, ci pe voi v-a trimis înaintea preoţilor, ca să primiţi vindecare şi voi de lepra păcatelor voastre. Şi dacă El aşa a zis:
Duceţi-vă şi vă arătaţi  preoţilor!,
apoi aşa trebuie să faceţi.
Cel ce vă
ascultă pe voi, pe Mine Mă ascultă, şi cel ce se leapădă de voi, se leapădă
de Mine; iar cel ce se leapădă de Mine, se leapădă de Cel ce M-a trimis pe
Mine“ (Luca 10:16).
Auziţi, iubiţii mei, vorbele lui Hristos? Apoi, să le
 auziti     şi să luaţi seama la ele, căci preotul este lucrătorul lui Dumnezeu. Sfântul Ioan Gură de Aur zice: „A preotului este numai a deschide gura, că harul le lucrează pe toate“.
    Deci, tu, iubite frate, mergi cu mare nădejde la preot, căci el este slujitorul Domnului. Şi tot Sfântul Ioan Gură de Aur mai grăieşte: „Sfântă este limba preotului şi preasfântă este gura lui“. Deci tu, iubite frate, arată-te înaintea preotului şi cu evlavie cere-i binecuvântarea, căci Dumnezeu te binecuvântează prin el şi Domnul te va umple cu toată binecuvântarea Duhului Sfânt, cu care este el îmbrăcat. 

 Când un creştin se întâlneşte cu un preot trebuie să plece puţin capul şi să zică: „În numele Domnului, binecuvântaţi-mă, părinte!“ Iar preotul îi va face semnul crucii pe cap şi va zice: „Dumnezeu şi Maica Domnului să te binecuvânteze!“ Iar creştinul va zice în continuare. „Amin!“ 

    Iubiţii mei, harul Preoţiei preotului nu se va şterge niciodată, iar la Judecata cea Mare el tot ca preot vine, căci el este chemat de Dumnezeu la cinstea aceasta mare a preoţiei, pe care nu şi-a luat-o singur, ci Dumnezeu ia dat-o
Şi  nimeni  nu-şi  ia  cinstea  aceasta  singur,  ci  numai  dacă este
chemat de Dumnezeu“ (Evrei 5:4).
Dumnezeu a învrednicit preotul cu o
 mare putere, pe care aici pe pământ nu o au nici Sfinţii şi nici Maica Domnului: leagă şi dezleagă păcatele oamenilor! Căci preotul în scaunul spovedaniei este şi părinte şi doctor şi judecător. 
      De aceea, iubiţii mei, nu-l  ocoliţi, cereţi-i binecuvântarea şi aplecarea lui la spovedirea voastră, căci fără spovedanie nimeni nu se va mântui, iar cei nespovediţi în iad se duc
.          Preotul este rânduit de Dumnezeu a fi martor la toate momentele solemne ale vieţii tale: la Botez, la nuntă şi la mormânt, şi el binecuvântează şi sfinţeşte toate.
     Însuşi Mântuitorul a fiinţat Taina preoţiei, când după Sfânta Învierea Sa a chemat la Sine pe Sfinţii Săi Apostoli şi i-a hirotonisit, dându-le puterea, dreptul şi îndatorirea de a învăţa pe oricine, şi de a ierta păcatele şi de a vindeca. Această putere, prin hirotonie peste veacuri s- a transmis şi se va transmite, cât va fi lumea, la toţi slujitorii bisericii. Căci, iată, noi la Taina Sfântului Maslu din Epistola Sobornicească a Sfântului Apostol Iacov aşa citim: „Este vreunul dintre voi în suferinţă? Să se roage. Este cineva cu inimă bună? Să cânte psalmi. Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoţii Bisericii şi să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn în numele Domnului. Şi rugăciunea credinţei va mântui pe cel bolnav şi Domnul îl va ridica, şi de va fi făcut păcate se vor ierta lui“ (Iacov 5-13- 14-15). 
             Vedeţi harul şi puterea rugăciunii preotului? Şi atunci folositor este a-l ocoli? 
         Nu, iubiţii mei. Chemaţi-l să sfinţească şi să binecuvânteze leagănul, nunta, patul suferinţei şi patul morţii, căci de negrăită folosinţă pentru voi sunt acestea.
       Eu ştiu că tu, iubite frate, eşti om mare şi cu bani, deştept de-ţi crapă capul (şi gândeşti aşa pentru că nu ai frică de Dumnezeu) şi zici că nevoie nu ai tu de preot şi de ce să asculţi tu cuvântul preotului, că e pierdere de timp, că tu le ştii pe toate. Ţie, iubite frate am să-ţi spun ceva. Mai întâi că nimic eşti înaintea lui Dumnezeu; pleavă, asta eşti, cum suntem toţi. Iar mai apoi îţi mai spun (şi ţine minte vorba aceasta), uneori prin gura preotului îţi vorbeşte Însuşi Dumnezeu! Mântuitorul a împlinit lucrarea mântuirii neamului omenesc prin întreita Sa chemare de Învăţător al Evangheliei, de Mare Preot şi Arhiereu şi Miel al lui Dumnezeu, Care S-a jertfit pentru noi, şi de Împărat, Domn şi Stăpân Atotputernic în cer şi pe pământ. Puterea de slujire şi chemare şi puterea iertării şi dezlegării păcatelor au primit-o Sfinţii Apostoli, când Domnul le-a zis: „Precum M-a trimis pe mine Tatăl şi eu vă trimit pe voi“ (Ioan 20:21). 
           Taina Preoţiei se întemeiază tocmai pe această chemare, putere şi slujire, pe care sfinţii Apostoli au primit-o de la Dumnezeu şi care s-a transmis la urmaşii lor, până în zilele noastre la noi, prin preoţii Bisericii Ortodoxe Române.        Chemarea învăţătorească de propovăduire a Sfintei Evanghelii, slujirea sfinţitoare a sufletelor prin harul Sfintelor Taine şi puterea de păstorire duhovnicească a credincioşilor, prin Biserică pe calea mântuirii, este a oricărui preot, oricâte păcate ar avea el ca om. 
Mergând învăţaţi toate neamurile botezându-le pe ele în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh“ (Matei 28:19). Aşa să ne socotească pe noi oamenii, ca pe nişte slujitori ai lui Hristos şi iconomi (să vârş itori) ai Tainelor lui Dumnezeu“ (1Corinteni 4:1). 
„Cel ce vă ascultă pe voi, pe Mine mă ascultă şi cel ce se leapădă de voi, de Mine se leapădă“ (Luca 10:16).
După cum vedeţi despre aceste chemări, puteri şi slujiri se scrie la Sfânta Scriptură. 
       Iar Preoţia aceasta este: Sfânta Taină prin care cei anume pregătiţi şi aleşi de Dumnezeu primesc, prin punerea mâinilor şi prin rugăciunile arhiereului (episcop, mitropolit sau patriarh), puterea întreită şi chemarea Sfântă de a vesti cuvântul lui Dumnezeu, de a sluji Sfintele Taine şi de a păstori credincioşii la mântuire. Iar cea dintâi şcoală a Preoţiei a fost cea a Evangheliei Domnului, unde au învăţat şi s-au luminat şi s-au sfinţit vreme de trei ani şi jumătate Sfinţii Apostoli, iar cea de a doua a fost cea a sfântului Apostol Pavel, ţinută la cetatea Efes din apusul Asiei Mici, care de asemenea era de trei ani (Fapte 19, 9; 20, 11-31)
            Iubiţii mei, preotul nu trebuie să se străduiască să scrie predici, ci predica lui cea mai bună să fie viaţa, pe care o duce înaintea lui Dumnezeu şi în parohie înaintea oamenilor. De cele de trai, tare să nu se îngrijească, căci prin harul pe care i l-a dat Dumnezeu, toate i le-a făgăduit şi le va avea. Dragostea de oameni să fie la fel cu dragostea de Dumnezeu, dar cârdăşie cu nimeni să nu facă. De oameni să nu stea nici departe, nici aproape, ci să ia calea de mijloc şi să aibă totdeauna respectul lor. La jocuri şi la petreceri să nu se ducă şi viaţa lui să fie cât se poate de retrasă şi curată, ca a Sfinţilor. Fiindcă el este sfânt şi are de la Dumnezeu, aici pe pământ, mare dar, mare har şi putere, şi trebuie să se ostenească să le păstreze curate şi nestricate şi toată viaţa să şi-o închine lui Dumnezeu, pentru că Preoţia este o misiune sfântă de la Dumnezeu. 
                 Arhierii şi preoţii în lumea aceasta sunt izvoarele binecuvântării dumnezeieşti, care şi la voi prin slujbele lor vor veni, de veţi merge la Biserica lui Hristos. Amin. 
               Dumnezeul milei şi al îndurării, al iubirii de oameni şi al smereniei, să vă întărească pe voi şi să vă dea puterea şi tăria să împliniţi întru toate voia Lui. 

Primit de la Preot Ioan

                    Aşa să vă ajute Dumnezeu!

Arhivă blog

Lista mea de bloguri

Etichete

“Hristos a inviat 1 MARTIE 10 MINUNI ALE LUMII...DESPRE CARE NU STIAI 10 sfaturi pentru barbati 100 POVETE ORTODOXE 42 DE SFATURI PENTRU 100 DE ANI ABECEDARUL VIETII DUHOVNICESC ACATIST DE POCĂINŢĂ (folositor pentru pruncii avortaţi ACATISTE ACATISTUL SF. PROOROC DAVID Adormirea Maicii Domnului AICI GASESTI CANTARI DUHOVNICESTI-LITURGICE AICI GASESTI INTREBARI SI RASPUNSURI AICI GASESTI SFATURI PENTRU SPOVEDANIE AICI GASESTI VIETILE SFINTILOR AICI UN PROGRAM ORTODOX-24 ORE ORTODOXE ALFABETUL... CREŞTINULUI ORTODOX APA SFINTITA Articole Apopei Roxana AU NEVOIE DE AJUTOR Biblia - Cartea vieţii Biblia cea adevărată Biciul lui Dumnezeu Binecuvantare Binecuvântarea părintilor asupra copiilor BISERICI BISERICI TIMISOARA BOBOTEAZA Buna Vestire CANONUL ŞI PRAVILA Care sunt şi ce semnificaţie au veşmintele preotilor Cartea cu cele douăsprezece vineri... Casa sufletului CĂRTI Căsătoria creştinelor ortodoxe cu musulmani - Capcană periculoasă Când trebuie să mergem la Sfânta Biserică? Ce se intampla cu oamenii care mor nespovediti ? CELE 10 PORUNCI CELE SAPTE PĂCATE DE MOARTE Cele trei cete diavolesti CICLUL MENSTRUAL ȘI SLUJBELE BISERICEȘTI CITATE DE INTELEPCIUNE CITATE DIN SFANTA EVANGHELIE Completare la cateheza „O mamă creştin ortodoxă“ Completare la cateheza despre Lumânare COMPORTAREA IN BISERICA Copii si Capcanele iadului CREDINŢA CEA ADEVǍRATǍ CREZUL CRUCEA – semnul iubirii Lui Hristos pentru oameni Crucea Sfantului Andrei CUGETARI SI CITATE ORTODOXE Cum inseala diavolul pe om Cum ne imbracam cand mergem la biserica... CUM SA NE RUGAM CUM SE FACE UN POMELNIC Cum se vede Dumnezeu Cum trebuie sa ne închinăm în biserică CUVANT CATRE CRESTINII ORTODOCSI DESPRE SFANTA TRADITIE CUVÂNT CǍTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE P Ă C A T CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE E G O I S M Cuvânt către creştinii ortodocşi – Spovedania unui monah din Muntele Athos CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE C U L T U L A D V E N T I S T CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE CULTUL BAPTIST Cuvânt către creştinii ortodocşi despre Diferenţele dintre ortodocşi şi catolici CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE POMENILE SI RUGĂ CIUNILE PENTRU CEI ADORMIŢI CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE S F Â N T A B I S E R I C Ă O R T O D O X Ă CUVÂNT CĂTRE CREŞTINII ORTODOCŞI DESPRE SMIRNĂ ŞI TĂMÂIE Cuvânt către creştinii ortodocşi despre ZICERI şi contra ZICERI Cuvînt către crestinii Ortodocsi De ce avem pagube în gospodărie? De ce credinţa ortodoxă este cea adevărată ? De ce nu avem bănci în biserică ? DESPRE NECAZURI ŞI SUFERINŢĂ DESPRE CREAŢIONISM ŞI EVOLUŢIONISM DESPRE PĂCATUL BETIEI DESPRE V E Ş N I C I E Despre cinstirea sfintelor moaște DESPRE P R O S T I T U Ţ I E Despre prietenie Despre Rugaciunea - Tatal nostru DESPRE A C U P U N C T U R A DESPRE ACTELE CU CIP DESPRE ARTA SI RELIGIE DESPRE ASCULTARE DESPRE ATEISM DESPRE AVORT DESPRE BETIE Despre blândete Despre Blesteme DESPRE BOALA DESPRE BOALĂ SI SUFERINTĂ Despre bunătate DESPRE C R E D I N Ţ Ă DESPRE CAPCANELE PE CARE NI LE INTINDE TELEVIZORUL DESPRE CINSTIREA SFINŢILOR Despre credinta DESPRE CRUCE CANDELE..ICOANE Despre Denii Despre depresie DESPRE DESFRANARE DESPRE DISCOTECĂ Despre droguri Despre Duhul Sfant DESPRE EGOISM DESPRE EUTANASIE Despre Evolutionism Despre farmece si vrăji DESPRE FĂTĂRNICIE DESPRE FEMEIA CRESTINA DESPRE FERICIRE Despre frică Despre fumat DESPRE GANDURI SI INFRUNTAREA LOR Despre Halloween Despre horoscop . DESPRE INCINERARE DESPRE INGERUL PAZITOR DESPRE INVIDIE SI URA Despre Ispită DESPRE IUBIRE Despre iubirea de aproapele DESPRE JUDECATILE LUI DUMNEZEU DESPRE LACRIMI DESPRE LUMANARI DESPRE MAICA DOMNULUI Despre mama creştin-ortodoxă DESPRE MANDRIE DESPRE MANIE DESPRE MANTUIRE Despre masturbare DESPRE METANII DESPRE MINCIUNA DESPRE MOARTE DESPRE NĂDEJDE Despre O.Z.N.-uri DESPRE OMUL FRUMOS..DAN PURIC Despre Ortodoxie DESPRE P O C Ă I N Ţ Ă DESPRE PACAT DESPRE PARASTASE DESPRE PATIMILE OMULUI Despre păcat DESPRE PLANSURI DESPRE POCAINTA Despre pocăinţă DESPRE POCĂINŢĂ ŞI SPOVEDANIE DESPRE POMELNIC ŞI ACATIST DESPRE POST DESPRE PREOTUL DUHOVNIC Despre Psaltire Despre puterea Sfintei Cruci Despre Răbdare Despre rugăciune DESPRE SARINDARE DESPRE SECTARI DESPRE SFANTA ANAFORĂ DESPRE SFANTA LITURGHIE DESPRE SFANTA TREIME Despre Sfânta Împărtășanie Despre sfintele Pasti DESPRE SFINTENIE SI FARMECE DESPRE SFINTI DESPRE SLAVA DESARTA Despre smerenie DESPRE SUFLET DESPRE TAINA MIRUNGERII DESPRE TALISMAN DESPRE TAMAIE DESPRE VALENTINE’S DAY Despre Vâsc DESPRE VEDENII SI DIAVOLI Despre Vesnicie Despre Virtute Despre vise DESPRE VRAJI DESPRE YOGA ŞI REÎNCARNARE DIN INVATATURILE PARINTELUI IACOB IONESCU Din sfaturile Maicii Siluana Vlad DIN SFATURILE PARINTELUI IOAN DIVERSE Dovada de la IERUSALIM pe care CRESTINISMUL o astepta de 2000 de ani! DRUMUL SUFLETULUI DUPA MOARTE DUCEŢI-VĂ ŞI VĂ ARĂTAŢI PREOŢILOR (Luca 17: 14) Duminica dinaintea inaltarii sfintei cruci Duminica Samaricencei Duminica Sfintei Cruci Dumnezeu nu ne vindecă întotdeauna trupul? DUMNEZEU ŞI OMUL FALSII STAPANI FAMILIA FEMEIA CANANEIANCA FERICIRILE FLORIILE FLORILE LA ICOANE GANDURI PENTRU ZILELE CE VIN Grija fata de suflet(Sfantul Ioan Gura de Aur) HRANA PENTRU SUFLET HRISTOS VINE ATUNCI CAND îI SEMENI! ICOANE FACATOARE DE MINUNI Ieromonahul Savatie Baştovoi Inaltarea Domnului Inăltarea Domnului INĂLTAREA SFINTEI CRUCI INCINERARE SAU INHUMARE Intampinarea Domnului INTERVIURI INTERZIS...FEMEILOR ! Intrarea în Biserică a Maicii Domnului INVATATURI CRESTINE INVATATURI CRESTINE SPUSE DE SFINTII PARINTI INVĂTĂTURĂ DE CREDINTA CRESTIN ORTODOXĂ Ioan Monahul ISTORIOARE DUHOVNICESTI iu Iubim câinele şi uităm pe Dumnezeu??? Izvorul Tămăduirii ÎN FIECARE DUMINICĂ SĂ MERGEM LA SFÂNTA BISERICĂ Înălţarea Domnului Îndemnurile Maicii Pelagheia din Reazan Întrebări şi răspunsuri din credinţa creştin ortodoxă şi din Noul Testament ÎNVĂTĂTURI CORECTE ŞI ÎNVĂŢĂTURI GREŞITE DESPRE SĂRBĂTORI ÎNVĂŢĂTURA DESPRE DUMNEZEU Învăţătură despre icoana Sfintei Treimi Învăţături patristice La ce foloseşte rugăciunea neîncetată? LITURGHIA CATEHUMENILOR Maica Gavrilia Papaiannis MANASTIRI Maxime si cugetari crestine Mândria spirituală MESAJE DIN APOCALIPSA Miercurea Patimilor MILĂ SI MILOSTENIE MILOSTENIE MINUNEA DE LA SFANTUL MORMANT Minunea Taborică MINUNI MINUNI CU IISUS HRISTOS MINUNI DIN ZILELE NOASTRE MIR DE NARD AUTENTIC IN ROMANIA Motive şi simboluri: Ciocanul MUZICA ORTODOXA Nașterea Domnului (Crăciunul) NEINTELEGERILE VIETII...DRUMUL SPRE SINUCIDERE O ISTORIOARA CU O VEDENIE FALSA OAMENI CU CARE NE MANDRIM OBICEIURI DE SFINTELE PASTE ORTODOX PACAT SAU NU? PARACLISUL MAICII DOMNULUI PARASTASELE SI FOLOSUL LOR PARINTELE ARHIMANDRIT JUSTIN PARVU PARINTELE IOSIF TRIPA PARINTELE IUSTIN PARVU Parintele Proclu PAROHIA VIILE TIMISOARA PĂRINTELE ARSENIE PAPACIOC ŞI PROCLU NICĂU DESPRE JUDECAREA PREOŢILOR Părintele Calistrat păzitorul vieţii Pedeapsa Pelerinaj Dobrogea 2018 Pelerinaj Israel 2017 Pentru cei ce nu pot avea copii Pentru scaparea de demoni Pestera Sfantului Grigorie Decapolitul Peştera celor veşnic osândiţi PILDA PILDE PILDE CRESTINE Pilde pentru suflet POEZII Poezii - preot Ioan POEZII CU CAMELIA CRISTEA Poezii cu Eliana Popa Poezii cu Maria Pintecan POEZII CU MOS CRACIUN Poezii cu Preot Ion Predescu Poezii Daniela Poezii de Maria Luca Poezii de Ciabrun Marusia Poezii de COSTEL URSU Poezii de Daniela Florentina Luncan Poezii de Horatiu Stoica Poezii de Mihaela Stoica - Cucoanes Poezii de Preot Sorin Croitoru Poezii de Sf. Ioan Iacob Hozevitul Poezii Horatiu Stoica Poezii pentru Dumnezeu POGORAREA SFANTULUI DUH Poiezii de Traian Dorz POIEZIOARE POMENI SI SARINDARE Pomenirea celor 40 000 de mucenici POMENIREA MORTILOR Povara Crucii POVESTIRI DIN PATERIC POVESTITE DE SFINTI PREOT GEORGE ISTODOR Preot Ilarion Argatu PREOT IOAN PREOTUL DUHOVNIC PREVIZIUNI ALE SFINTILOR PROFETII Prohodul Adormirii Maicii Domnului PROOROCUL MOISE PSALMI. PSIHOLOGIE CRESTINA PUTEREA SFINTEI CRUCI PUTEREA CUVANTULUI PUTEREA RUGACIUNII Răspuns înţelept RUGA LA CEAS DE SEARA : Rugaciune pentru dobandirea de prunci Rugaciune pentru izbavire de boala Rugaciune pentru pogorarea Sfantului Duh RUGACIUNEA DE MULTUMIRE RUGACIUNEA LUMANARILOR APRINSE. Rugaciunea Parintelui Arsenie Boca RUGACIUNI RUGACIUNI LA INTRAREA IN BISERICA Rugăciune Rugăciune pentru bolnavi Rugăciune pentru toti binefăcători si miluitori mei Rugăciunea de dimineaţă Sfântului Grigorie Palama Rugăciunea către Sfântul înger Rugăciunea minții RUGĂCIUNEA PREASFINŢITULUI EREMEI CĂTRE SFÂNTUL MARE MUCENIC PANTELIMON Rugăciuni către domnul nostru Iisus Hristos Rusaliile SAITURI IMPORTANTE Sãptãmâna Patimilor SARBATORI SATANISMUL ÎN MUZICA ROCK Să nu-i mai judecăm pe preoţi!!! Să-i mulţumim lui Dumnezeu pentru toate Săptămâna Patimilor Schimbarea la Față a Domnului nostru Iisus Hristos (6 august) Sclavia modernă SCURTE REGULI PENTRU O VIAŢĂ CUCERNICĂ LA UN CREŞTIN ORTODOX Secta Desancăi Nicolai din Arad SF DIMITRIE sfa Sfantii Petru si Pavel Sfantul Antim Ivireanu Sfantul Antonie Cel Mare SFANTUL MASLU Sfantul Nicolae Sfantul Spiridon Sfantul Teodor Sfantul Valentin SFANTUL VASILE CEL MARE Sfaturi de la Preot Ioan Clopotel SFATURI CATRE CRESTINII ORTODOCSI SFATURI DE LA PARINTELE IOAN Sfaturi de la Preot Ioan SFATURI DESPRE IERTARE SFATURI DUHOVNICESTI Sfaturi duhovniceşti SFATURI ORTODOXE SFATURI PENTRU PARINTI SFATURILE LUI VALERIU POPA Sfântul Gheorghe Sfântul Nectarie Sfinte sărbători Sfintele Paste. SFINTELE TAINE SFINTI Sfintirea uleiului SFINŢII PATRUZECI DE MUCENICI DIN SEVASTIA. SPUSE DE PARINTELE STANILOAIE SPUSE DE SFINTII PARINTI Statornicia în credinţă STATUS DESPRE VIATA Sufletul copilului : sincer şi curat....! SUPERSTITII TAINA NUNTII Taina Sfântului Botez TAINA SFINTEI SPOVEDANII TRADITII TROITA comoară a culturii arhaice româneşti Un preot la "Filmul blestemat" 20 mai 2006 Urare de Anul Nou URCUŞUL DUHOVNICESC .Arhimandritul Teofil Paraian Versuri de Horațiu Stoica VESTIMENTAȚIA FEMEII ÎN BISERICĂ VIATA DUPA MOARTE VINDECARI HARICE BOALA SI MOARTEA Zamislirea Sfantului Ioan Botezatorul ZĂMISLIREA MAICII DOMNULUI DE CĂTRE SFÂNTA ANA

Translate

BIBLIA ORTODOXĂ

PENTRU VIZITATORI


PENTRU CEI CARE AU AJUNS AICI
LE SPUN,, BINE ATI VENIT"

PENTRU CEI CARE AU CITIT
,,SA VA FIE DE FOLOS"

PENTRU CEI CARE COMENTEAZA..
,,SA FIE ELIBERATI"

PENTRU CEI CARE PLEACA..
,,SA FITI BINECUVANTATI"


Cel ce crede, se teme; cel ce se teme, se smereste; cel ce se smereste, se îmblânzeste; cel blând, pazeste poruncile; cel ce pazeste poruncile se lumineaza; cel luminat se împartaseste de tainele Cuvântului dumnezeiesc. (Sfântul Maxim Marturisitorul)

Postare prezentată

DACĂ DORITI SĂ CONTACTATI ADMINISTRATORUL BLOGULUI

BINECUVANTAREA DOMNULUI SA FIE PESTE NOI TOTI...SI RUGACIUNILE TUTUROR SFINTILOR SA NE AJUTE... DESPRE MINE balulescu_iliana@yahoo....

Powered By Blogger

Blog de Colaje Ortodoxe

Blog de icoane Ortodoxe...

Sf. Pasti 2024 - 5 Mai

Sf. Pasti 2024 - 5 Mai

Biserica - Casa lui Dumnezeu

BLOG CRESTIN ORTODOX

Blog Maica Domnului

MAICA SILUANA VA RASPUNDE

Ce trebuie sa stie un crestin

Blog Crestin Ortodox

Blog Crestin Ortodox
clik pe poză

PSALMII

Lectură potrivită in vreme de post: psalmii

Powered By Blogger

Totalul afișărilor de pagină